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琅矿居士

学《易》,悟《道》,明理。修身,修德,修性。

 
 
 

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【转载】国学文化:千字文详解  

2014-02-02 11:05:11|  分类: 传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自华艺时空《国学文化:千字文详解》

       

原撰★[南朝]周兴嗣         编校★华艺时空

《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502 549 年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》每4 字一句,共250 句,一千个字。

 

天地玄黄,宇宙洪荒:

玄,天也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。

日月盈昃,辰宿列张:

太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往,秋收冬藏:

寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

闰余成岁,律吕调阳:

积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨,露结为霜:

云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。

金生丽水,玉出昆冈:

金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙,珠称夜光:

最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰,菜重芥姜:

果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔:

海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝,鸟官人皇:

龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字,乃服衣裳:

有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国,有虞陶唐:

唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪,周发殷汤:

安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道,垂拱平章:

贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。

爱育黎首,臣伏戎羌:

他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。

遐迩一体,率宾归王:

远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹,白驹食场:

凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。

化被草木,赖及万方:

贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

盖此身发,四大五常:

人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养,岂敢毁伤:

恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁,男效才良:

女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。

知过必改,得能莫忘:

知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

罔谈彼短,靡恃己长:

不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复,器欲难量:

诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。

墨悲丝染,诗赞羔羊:

墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤,克念作圣:

高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

德建名立,形端表正:

养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。

空谷传声,虚堂习听:

空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆:

祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。

尺璧非宝,寸阴是竞:

一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。

资父事君,曰严与敬:

供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

孝当竭力,忠则尽命:

对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

临深履薄,夙兴温凊:

要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

似兰斯馨,如松之盛:

能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

川流不息,渊澄取映:

还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

容止若思,言辞安定:

仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。

笃初诚美,慎终宜令:

无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

荣业所基,籍甚无竟:

有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

学优登仕,摄职从政:

学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉担任一定的职务,参与国家的政事。

存以甘棠,去而益咏:

召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑:

选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

上和下睦,夫唱妇随:

长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。,

外受傅训,入奉母仪:

在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

诸姑伯叔,犹子比儿:

对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

孔怀兄弟,同气连枝:

兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

交友投分,切磨箴规:

结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

仁慈隐恻,造次弗离:

仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

节义廉退,颠沛匪亏:

气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

性静情逸,心动神疲:

品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

守真志满,逐物意移:

保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。

坚持雅操,好爵自縻:

坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。

都邑华夏,东西二京:

古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

背邙面洛,浮渭据泾:

东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。

宫殿盘郁,楼观飞惊:

宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。

图写禽兽,画彩仙灵:

宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。

丙舍傍启,甲帐对楹:

正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。

肆筵设席,鼓瑟吹笙:

宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

升阶纳陛,弁转疑星:

登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。

右通广内,左达承明:

右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

既集坟典,亦聚群英:

这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

杜稿钟隶,漆书壁经:

书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

府罗将相,路侠槐卿:

宫廷内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

户封八县,家给千兵:

他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

高冠陪辇,驱毂振缨:

他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

世禄侈富,车驾肥轻:

他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

策功茂实,勒碑刻铭:

朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

磻溪伊尹,佐时阿衡:

周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

奄宅曲阜,微旦孰营:

周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

桓公匡合,济弱扶倾:

齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

绮回汉惠,说感武丁:

汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

俊乂密勿,多士寔宁:

能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。

晋楚更霸,赵魏困横:

晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

假途灭虢,践土会盟:

晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

何遵约法,韩弊烦刑:

萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

起翦颇牧,用军最精:

秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。

宣威沙漠,驰誉丹青:

他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。

九州禹迹,百郡秦并:

九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

岳宗泰岱,禅主云亭:

五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

雁门紫塞,鸡田赤城:

名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

昆池碣石,钜野洞庭:

赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。

旷远绵邈,岩岫杳冥:

江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

治本于农,务兹稼穑:

治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。

俶载南亩,我艺黍稷:

一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱。

税熟贡新,劝赏黜陟:

收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

孟轲敦素,史鱼秉直:

孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。

庶几中庸,劳谦谨敕:

做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。

聆音察理,鉴貌辨色:

听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。

贻厥嘉猷,勉其祗植:

要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

省躬讥诫,宠增抗极:

听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

殆辱近耻,林皋幸即:

知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。

两疏见机,解组谁逼:

疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?

索居闲处,沉默寂寥:

离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

求古寻论,散虑逍遥:

想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。

欣奏累遣,戚谢欢招:

轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

渠荷的历,园莽抽条:

池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋:

枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

陈根委翳,落叶飘摇:

陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。

游鵾独运,凌摩绛霄:

寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

耽读玩市,寓目囊箱:

汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。

易輶攸畏,属耳垣墙:

说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

具膳餐饭,适口充肠:

安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。

饱饫烹宰,饥厌糟糠:

饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

亲戚故旧,老少异粮:

亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

妾御绩纺,侍巾帷房:

小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

纨扇圆絜,银烛炜煌:

绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。

昼眠夕寐,蓝笋象床:

白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

弦歌酒宴,接杯举觞:

奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

矫手顿足,悦豫且康:

情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

嫡后嗣续,祭祀烝尝:

子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

稽颡再拜,悚惧恐惶:

跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

笺牒简要,顾答审详:

给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全。

骸垢想浴,执热愿凉:

身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

驴骡犊特,骇跃超骧:

家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

诛斩贼盗,捕获叛亡:

对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。

布射僚丸,嵇琴阮啸:

吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。

恬笔伦纸,钧巧任钓:

蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。

释纷利俗,竝皆佳妙:

他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。

毛施淑姿,工颦妍笑:

毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

年矢每催,曦晖朗曜:

可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

璇玑悬斡,晦魄环照:

高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

指薪修祜,永绥吉劭:

行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

矩步引领,俯仰廊庙:

如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。

束带矜庄,徘徊瞻眺:

如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。

孤陋寡闻,愚蒙等诮:

这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

谓语助者,焉哉乎也:

 编完「千字文」乌发皆白,最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

 

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